It is not always that this website, committed to exposing the corrupt, gets an opportunity to acknowledge individuals who in a firm, consistent and sure manner are helping make the judiciary in Tamil Nadu a cleaner and more humane place for the states citizens.
Ever since he has taken up the onerous mantle of the Chief Justice of the Madras High Court, Sanjay Kishan Kaul, has exhibited in a series of uninhibited yet calibrated moves that he is serious about cleaning up the judiciary in the state.
Apart from displaying that rare quality that mark him out to being his own man, Sanjay Kishan Kaul has shown that he is not prone to bend, unlike some of the predecessors, to extraneous political interests in the state.
Since taking charge in July last year as the Chief Justice of the Madras High Court, he has in the period of less than a year, gained the trust of cynical court watchers like this website.
By working within the ambit of the service rules that govern the appointment of the judicial officers especially at the lower levels, the Chief Justice has managed to embark on a clean up operation that has woken up the corrupt in the lower judiciary and marking them out as wanted people with numbered days.
Before Savukku brings out the series of corrupt lower judicial officers who have justly fallen to this clean up inititative by the Chief Justice it is important to understand the service rules that govern the appointment of Judicial Officers in our country.
The history of reviewing the performance of the Judges goes back to a judgment of the Supreme Court rendered in All India Judges’ Association case delivered by Union of India reported in AIR 1992 SC 165 in which it was sought to improve the condition of the subordinate judiciary all over India. Till 1938, the retirement age of government servants including that of the subordinate judiciary was 55 years. The first central pay commission set up in 1946 recommended raising the retirement age to 58 but the government rejected the recommendation saying that replacement of old people with younger people would be in the interest of better efficiency.
The matter of retirement was again reviewed in 1962 following the recommendation of the second central pay commission and the government decided to accept the recommendation to raise the retirement age from 55 to 58 following shortage of trained personnel in various departments.
The Judges’ Association in their review petition before the SC inter alia sought upward revision of their retirement age to 60. A three member Bench headed by Justice Ranganath Mishra while raising the retirement age of judges up to 60, observed thus. “There is, however, one aspect we should emphasise here. To what extent the direction contained in the main judgement under review shall stand modified. The benefit of the increase of the retirement age to 60 years shall not be available automatically to all Judicial Officers irrespective of their past record of service and evidence of their continued utility to the judicial system. The benefit will be available to those who, in the opinion of the respective High Courts, have a potential for continued useful service. It is not intended as a windfall for the indolent, the infirm and those of doubtful integrity, reputation and utility. The potential for continued utility shall be assessed and evaluated by appropriate Committees of Judges of the respective High Courts constituted and headed by the Chief Justices of the High Courts and the evaluation shall be made on the basis of the judicial officers’ past record of service, character rolls, quality of judgements and other relevant matters.
The enhancement of the superannuation age to 60 years coupled with the provision for compulsory retirement at the age of 50 years does introduce a change in the service condition of the existing personnel. There may be judicial officers who are not desirous of availing of the benefit of the enhanced superannuation age with the condition of compulsory retirement and may like to opt for retirement at the age of 58 years. In such cases, the concerned officers should intimate in writing their desire to retire at the age of 58 years well in advance and in any case before they attain the age of 57 years. Those who do not do so will be deemed to have exercised their option to continue in service till they attain 60 years of age subject to the liability of being retired compulsorily at the age of 58 years according to the procedure for compulsory retirement laid down in the Service Rules”.
Thus came the system of reviewing the performance of a member of subordinate judiciary at the age of 50, 55 and 58. Indeed its a Damocles’ sword over the head of every subordinate judge who desires to retire at the age of 60. But hitherto, this exercise use to be customary and very rarely a judge is sent out before he reaches 60. Such a practise has given an impression to the lower judiciary that service up to the age of 60 is their right. But the incumbent Chief Justice has decided to prove them wrong.
Despite the pressures of allegations of communal bias and other considerations, the Administrative Committee of the Madras High Court has with the unwavering support of the Chief Justice managed to weed out the black sheep at the lower level of the judiciary.
Normally the administrative committee of the Madras High Court consists of first seven judges who will take a call on giving an extension to a Judge or not and subsequently it will have to be endorsed by all the judges. Sources indicate that there was huge opposition to the grant of extension beyond 58 years of age to a few lower court judges which resulted in voting by the High Court Judges. Finally caste and communal factors were overcome and the corrupt district judges were sent packing by a slender majority.
And this History was scripted when, in what was previously unthinkable in the history of Tamil Nadu’s judiciary, more than half a dozen judicial officers at the level of District Judges have been sent packing in the last two months.
Despite this clean up initiative skeptics point out that the CJ’s actions in this regard were arbitrary and whimsical. The judicial officer who did not want to be identified said that no opportunity whatsoever is being given to the affected persons. Most of the grounds on which the judges are sent home are flimsy. He also suspects a conspiracy behind this action. He says if inconvenient persons are removed by way of penal action, a select few who are favourable to may be elevated to the High Court. Such action will result in a bevy of anonymous petitions which will affect the independence of the judiciary. The judges will become hesitant to deal with controversial cases.
The judicial officer also mentions that those who joined government service after 2003 are not eligible for pension and hence such a situation will only make the officers to make hay while the sun is shining. When asked what was the remedy to this, he said an opportunity or warning may be given to the erring officer and if he fails to correct himself, then penal action can be taken.
But is the grievance of the judicial officer true ? And is there a caste or communal bias in the punitive action taken by the Madras High Court ?
There is not a shred of truth in these allegations.
Savukku is happy to list out the details of Sanjay Kishan Kaul’s own Swach Judiciary initiative and wishes him god speed and its unstinted support in this movement.
Case I – V P Ravindran. He had the ignominy of being sent out at the age of 55. The author of this article is privy to various instances of corrupt practises by this Judge. When he was Chief Metropolitan Magistrate Egmore, he was dealing with CBI trials against Sathya Sai Medical College and Adi Parasakthi Medical College. The case of the CBI is that both the colleges were being run without adequate infrastructure and faculty. The cases were registered following the arrest of Medical Council of India Chairman Ketan Desai in a bribery case. The CBI investigation found that doctors working in the Port Trust of India and various other hospitals acted as ‘one day professor’ in the above said two private medical colleges on the day when the MCI Inspectors conducted inspection in the college for extraneous considerations. The CBI provided irrefutable evidence and filed its charge sheet. The author of this article received prior information that VP Ravindran is about to deliver judgment discharging all the accused in both the cases and the matter was published in savukku. Following the publication, the judgment was postponed by a month. But, an emboldened Ravindran, in spite of the complaints went ahead and discharged all the accused. The appeal filed by the CBI in this regard is pending. Seeing the writing on the wall, Ravindran opted out and resigned his post.
Case II – Ganesan who was District Judge Tiruppur. Apart from various corruption charges, the main allegation against Ganesan is bribery charges in the appointment of class IV staff to the District Court. For recruitment of Office Assistants, Masalchi, etc. the District Judge has absolute discretion and after calling for list of candidates from the Employment Exchange he is free to make the appointments after following due process of law. Being the District Judge, Ganesan and his stenographer will prepare the questions for the test to be conducted. After receiving bribe, Ganesan will furnish copies of the question paper to the candidates who have greased his palm. The results of the test is obvious. Those who received question papers earlier will come out with flying colours and others naturally will fail miserably.
Case III – Sethumathavan who was sent out at the age of 58 as District Judge, Labour Court is a classic case of abuse of official position. When Sethumadhavan and his wife had a tiff with their elderly neighbours, Sethumadhavan using his official position influenced the local police station and ensured that the elderly couple were arrested in a false case and remanded to judicial custody. Following a complaint by the elderly couple to the High Court, an enquiry was conducted which resulted in his early exit.
Case IV – The Principal District Judge, Thiruvallur Zafarullah Khan who was sent out at 58 was before a couple of years, recommended for elevation to the Madras High Court. Though there is no corruption charges against him, he is a known womaniser from his early days of Magistrate. Sources indicate he won’t spare a single woman staff in the court.
Case V – Former District Judge Thiruvannamalai Naganathan is also sent out for womanising. When he was a district judge, he had tried to rape the woman constable posted for security and the woman constable with physical injuries had to run out of his house, crying and make a complaint to the district SP. When this incident happened, Thangaraj, Magistrate Conoor was arrested and remanded following a complaint by a woman sub inspector. There was a huge stand off between the police and the judiciary and due to this turbulent situation, Naganathan was spared. But, nemesis always catches up.
Case VI – The case of Ramamurthy, District Judge of Narcotics and Psychotropic Substances Court is another classic case of abuse of caste and power. Ramamurthy belong to Thanjavur District and he belongs to Kallar community. The Madras HC Judge Nagamuthu, former Advocate General and present ADMK leader of Rajya Sabha Navaneethakrishnan aka Vandu Murugan are childhood friends. Ramamurthy is also a distant relative of VN Sudakaran, estranged foster son of Jayalalitha. In spite of being a relative, Ramamurthy continued to conduct the trial against Sudakaran in the NDPS case. On the day of judgment, an anonymous letter making allegations against him was received by him following which he recused himself, which prompted the HC to post the case before some other judge.
Recently the post of Law Secretary in the Government of Tamil Nadu fell vacant and the Mannargudi Mafia wanted Ramamurthy to be appointed as Law Secretary. They sought a panel of District Judges to be appointed and the HC sent three names. But the Mannargudi Mafia wanted only Ramamurthy’s name and returned the list. This reportedly angered the CJ and Ramamurthy was sent packing.
Narendra Modi’s call for Swach Bharat has found an echo in Tamil Nadu Judiciary. It seems, the Chief Justice of the Madras High Court Sanjay Kishan Kaul is determined to clean the judiciary of its corruption.
Savukku has continuously been exposing about the corruption in both the lower and higher judiciary for quite some time. Be it the issue of quick bail granted to the bookies in IPL or the collection spree of some judges under the guise of Mega Lok Adalat, savukku named and shamed the concerned. But instead of conducting an enquiry into the allegations, the judiciary ensured that the website savukku is blocked repeatedly.
The grievance raised by a member of lower judiciary that there may be frivolous allegations and anonymous petitions do has merit. Any person aggrieved by a wrong judgment can easily tarnish the image of a Judge by sending anonymous petitions with wild allegations. But, apart from their sources, do the High Court Judges have any mechanism to make discreet verification about the veracity of allegations against a judge ? The answer is a sad NO.
The High Court Vigilance Cell is a poorly staffed body, with a sanctioned strength of an Additional SP and an Inspector with jurisdiction all over Tamil Nadu. Is it humanly possible for these two police officers to conduct discreet enquiry over hordes of petitions ? The Madras High Court may consider asking the government for sanction of more posts and strengthen the Vigilance Cell and arm it with more infrastructure to make the mission ‘Swach Judiciary’ more successful.
Cleansing the judiciary of corruption is indeed a welcome move. But the High Court judges should send out a strong message that no information without proper verification would be acted upon and honest judges have nothing to worry. As long as the independence of the lower judiciary is not affected, the ‘Swach Judiciary’ initiative would continue to flower under Judicial Officers like Sanjay Kishan Kaul.
இந்த கட்டுரையின் தமிழாக்கம் வேண்டும். நான் இன்னும் இந்த கட்டுரையை படிக்கவில்லை. மற்ற கட்டுரைகளை ஆர்வமுடன் உடனே படித்து போராட்டம் செய்யவேண்டும் எப்படி ஊழலை ஒழிப்பது என்று பல யோசனைகளை, கருத்துக்கள் தெரிவிப்பேன்.ஆனால் இந்த கட்டுரையை படிக்கவில்லை. நீதி துறையை விமர்சனம் செய்வது மிக நல்லது. தமிழ் மொழியில் இருந்தால் படிக்க எளிதாக இருக்கும். ஆகவே தமிழாக்கம் வேண்டும்.
இந்தியாவில் ஹிந்துக்கள் பிழைக்க வேண்டுமானால், முஸ்லிம்களும் கிருத்துவரும் நாட்டைவிட்டு வெளியேற வேண்டும்:
“தள்ளாதவன் பொண்டாட்டி புள்ளதாச்சியாம், அவனை தள்ளிவிட்டு வேடிக்கை பார்த்ததாம் குள்ளநரி” எனும் சொலவடை கிராமங்களிலுண்டு. வறுமை, ஜாதி, ஜனத்தொகை, ஊழல், பொய், புரட்டு என ஏகப்பட்ட சுமைகளை தாங்கிக்கொண்டு ஹிந்துமதம் எனும் புள்ளதாச்சி தள்ளாடுகிறாள். இந்த சூழ்நிலையில், அவளுடைய பாதுகாவலன் என சொல்லிக்கொள்ளும் ஹிந்துத்வா எனும் வக்கத்த கிழவனை, அவனுடைய “கர் வாப்ஸி” எனும் சாக்கடையில் இஸ்லாமும் கிருத்துவமும் தலைகுப்புற கீழே தள்ளிவிட்டு கெக்கலிப்பது நியாயமா?.
முஸ்லிம்களுக்கு 55 நாடுகளும், கிருத்துவருக்கு 150க்கும் மேலான நாடுகளும் இருக்கின்றன.ஆனால் ஹிந்துக்களுக்கு இருப்பதோ ஒரே ஒரு ஹிந்து தேசம். முஸ்லிம்களும் கிருத்துவரும் எங்கே வேண்டுமானாலும் போய் பிழைக்கலாம். ஆனால் ஹிந்துக்களுக்கு வாழ்வும் சாவும் ஹிந்துஸ்தானில்தான்.
இன்று ஹிந்துக்கள் இந்தியாவில் பிழைக்க வேண்டுமானால், குறைந்தது 50 சதவீத ஜனத்தொகையை உடனடியாக வெளியேற்ற வேண்டும். இந்த சூழ்நிலையில், ஹிந்து தேசத்தை காப்பாற்ற முஸ்லிம்களும் கிருத்துவரும் முன் வரக்கூடாதா?. முஸ்லிம்களும் கிருத்துவரும் தங்களுடைய இஸ்லாமிய மற்றும் கிருத்துவ நாடுகளுடன் பேசி, இந்தியாவை விட்டு 50 சதவீத ஜனத்தொகையை ஒட்டுமொத்தமாக புலம்பெயர ஏற்பாடு செய்யலாம். அவர்களுக்கு மனிதவளம் தேவை. நம்மிடம் அது ரொம்பி வழிகிறது.
பிழைக்க வழியில்லாத இந்த தரித்திரியம் பிடித்த நாட்டை விட்டு வெளியேற ஹிந்துக்கள் துடிக்கின்றனர். எவ்வளவு நாளைக்குத்தான் ஹிந்து மதத்தையும் ஹிந்து நாட்டையும் கட்டிக்கொண்டு ஹிந்துக்கள் அழமுடியும்?. இஸ்லாத்தையும் கிருத்துவத்தையும் தழுவட்டும். நாட்டைவிட்டு வெளியேறட்டும்.
சவூதி மூலமாக, இஸ்லாமிய நாடுகளுக்கு ஒட்டுமொத்தமாக புலம்பெயர முஸ்லிம்கள் கோரிக்கை வைக்க முடியும். ஆனால் அதற்கு ஒரு வலுவான காரணம் வேண்டும். இந்தியாவில் திருக்குரானை தடைசெய்தால், ஒரு நல்ல சாக்கு கிடைக்கும். நம் அனைவருக்கும் நல்ல காலம் பிறக்கும்.
முஸ்லிம்கள் முஸ்லிம் நாடுகளில் வாழட்டும், கிருத்துவர் கிருத்துவ நாடுகளில் வாழட்டும், ஹிந்துக்கள் ஹிந்து ராஷ்டிரத்தில் வாழட்டும். வாழு வாழவிடு. வெளியேறு.
// If Allah is above our imagination, Brahman is above your imagination – Thuglaq //
———–
பார்ப்பானை துரத்தும் “கர் வாப்ஸி” பூதம்:
உங்களுக்கு சிறிது விளக்கமாக சொல்லவேண்டிய அவசியம் வந்துவிட்டது. இஸ்லாமும் கிருத்துவமும் உங்களுடைய ஹிந்து மதத்தை மளமளவென முழுங்குகிறது. ஆகையால்தான் உங்களுடைய ஹிந்துத்வா தலைவர்கள் “கர் வாப்ஸி” செய்யும் கட்டாயத்துக்கு தள்ளப்பட்டனர். ஆனால் நடந்தது என்ன?. இந்த விஷயத்தை இந்திய முஸ்லிம்கள் உடனைடியாக சவூதி மன்னரின் நேரடி கவனத்திற்கு எடுத்துச்சென்றனர். சவூதி மன்னரிடமிருந்து மோடிக்கு ஒரு ரகசிய எச்சரிக்கை அனுப்பப்பட்டது. “இந்திய முஸ்லிம்களை கர் வாப்ஸி செய்தால், அரேபியாவிலிருந்து மலேஷியா வரை அல்லாஹ்வின் தயவில் வாழும் 2 கோடி ஹிந்துக்களுக்கு டின்னு கட்டிவிடுவோம். இதற்கு மேல் உமது இஷ்டம்” என தெரிவிக்கப்பட்டது.
இதைவிட பெரிய விஷயம் என்னவென்றால், கிருத்துவரும் “கர் வாப்ஸி” பூதம் பற்றி வத்திகனிடம் வத்தி வைத்துவிட்டனர். வத்திகன் ரேடியோவில் இதைப்பற்றி பல கருத்தரங்குகள் தினமும் நடக்கிறது. கிருத்துவ நாடுகள் அனைத்துக்கும் ஹிந்து பயங்கரவாதம் பற்றிய விழிப்புணர்வு வந்துவிட்டது. ஒபாமாவும் சவூதி அரசரிடம் இதைப்பற்றி ஆலோசனை செய்தார். அதன் விளைவுதான் “இந்திய சட்ட சாசனம் 27ம் விதிப்படி, மைனாரிட்டிகளுக்கு தங்கள் மதத்தை முழுமையாக பின்பற்றவும் பரப்பவும் முழு உரிமையிருக்கிறது” எனும் பாடத்தை ஒபாமா மோடிக்கு கற்பித்தார். இது தவிர, “கன்னிகாஸ்திரி தொடர் கற்பழிப்பு” உலக சாதனைகள் பற்றி அதிகம் விளக்க வேண்டியதில்லை.
இன்று மோடி, முஸ்லிம் நாடுகளுக்கும் கிருத்துவ நாடுகளுக்கும் ஒரு தீண்டத்தகாத பறையனாகி விட்டார். எங்கேயும் முகத்தை காட்டமுடியாது, யாரும் இவரை சந்திக்க விரும்பவில்லை. அமெரிக்காவிலும் ஐரோப்பாவிலும் வாழும் லட்சக்கணக்கான ஹிந்துக்கள், இன்று அலைஅலையாய் தேவாலயத்துக்கு ஓடுகின்றனர். இந்த தரித்திரியம் பிடித்த நாட்டுக்கு திரும்பிவந்து பட்டினி கிடந்து சாக யாரும் தயாரில்லை.
அரேபியாவும் அமெரிக்காவும் உங்களுக்கு ஆப்படித்துவிட்டனர். ஹிந்துத்வா பார்ப்பானை “கர் வாப்ஸி” பூதம் துரத்துவதைப் பார்த்து, கிருத்துவரும், 40 கோடி முஸ்லிம்களும் கைகொட்டி சிரிக்கின்றனர். பள்ளிவாசலிலும் தேவாலயங்களிலும் நாங்கள் என்ன பேசுகிறோம் என உங்களுக்கு தெரியாது. உங்களுடைய ஹிந்துத்வாவின் கூரையிலே நெருப்பு பற்றிக்கொண்டு எரியும் போது, நீங்கள் பீடிக்கு நெருப்பு தேடி அலைகிறீர்.
ஆகையால்தான் சொல்கிறேன் “தூங்காதே தம்பி தூங்காதே. திருக்குரானை தடை செய்”. இல்லாவிட்டால், உனது கோமாதாவை முசல்மானும் கிருத்துவரும் முழுங்கிவிடுவர். உனக்கு கோமூத்திரம் மட்டுமே மிஞ்சும். புரிஞ்சுச்சா?.
ஹிந்துத்வ பார்ப்பன வெறியனை உசுப்பி “திருக்குரானை தடைசெய்ய” நான் ஏன் விழைகிறேன்?:
(நல்ல பிராமின் சகோதரர்கள் தயவுசெய்து நான் எழுதுவதை படிக்க வேண்டாம்.)
65 வருடங்களாக கண்ணிருந்தும் குருடராய் காதிருந்தும் செவிடராய் வாயிருந்தும் ஊமையாய் காந்தி குரங்குகள் போல் முஸ்லிம்கள் வாழ்ந்துவிட்டனர்.. முஸ்லிம்களை கொன்று குவித்ததால், பெருவாரியான ஹிந்துக்கள் மோடிக்கு ஓட்டளித்து பிரதமராக்கினர். இவரைவிட அதிகமாக யாராவது முஸ்லிம்களை கொன்றால், அவர்தான் இந்தியாவின் அடுத்த பிரதமர் என ஹிந்துத்வ பார்ப்பன வெறியன் கொக்கரிக்கிறான்.
முஸ்லிம்கள் எவ்வளவுதான் “தாய்நாடு தாய்நாடு” என மாரடித்தாலும், நாளை இந்தியா-பாக்கிஸ்தான் போர் மூண்டால், ஒரு கட்டத்தில் 40 கோடி முஸ்லிம்களும் பாக்கிஸ்தானுடன் சேர்ந்து பாரதமாதாவை ஜிஹாத் செய்து போட்தள்ளிவிடுவரென்றுதான் ஒவ்வொரு பார்ப்பனரும் நம்புகிறார்.
அதே போல், ஒரு வேளை பாக்கிஸ்தான் மீது அனுகுண்டு போட்டு இந்தியா அழித்துவிட்டால், நிச்சயமாக ஒவ்வொரு செக்யூலர் ஹிந்து சகோதரனும் அடுத்த நிமிடமே முசல்மானை “சதக் சதக்கென்று குத்தி” அல்லாஹ்விடம் அனுப்பிவிடுவானென்றுதான் பெருவாரியான 40 கோடி முஸ்லிம்களும் நம்புகின்றனர்.
“ஒன்றை மறந்துவிடாதீர். முஸ்லிம்கள் எவ்வளவு கதறினாலும், போலீசோ ராணுவமோ கோர்ட்டோ நீதிபதியோ உங்களை இனி காப்பாற்றாது. ஏனென்றால், நாங்களனைவரும் ஹிந்துக்கள், இது ஹிந்து ராஷ்டிரம்” என கொக்கரிக்கிறான் பாப்பான். எவ்வளவு மாரடித்தாலும், முசல்மாமோடியிடம் உதைபட்டு சாவாதானுக்கு இந்த தரித்திரியம் பிடித்த நாட்டில் இனி எந்த நீதியும் கிடைக்காது, ஒரு மசுரும் கிடைக்காது. இனியும் பேசாமலிருந்தால், தமிழகத்திலும் ஒரு பெரிய குஜராத் செய்து, மோடி நம்மை கப்ரஸ்தானுக்கு அனுப்பிவிடுவான்.
ஆகையால்தான் நான் சொல்கிறேன்: “அரபு ஷேக்குகளுக்கு விளக்குபிடிக்கும் மானங்கெட்ட பாப்பானே !!. உனக்கு சூடு சொரணையிருந்தால் திருக்குரானை தடை செய்”. 40 கோடி முஸ்லிம்கள் இனியும் இந்த காபிர் நாட்டில் மோடியிடம் உதைபட்டு சாவாதா அல்லது இன்னொரு பாக்கிஸ்தானை உருவாக்கி வெளியேறுவதா?. இரண்டில் ஒன்று பார்த்துவிடலாம்.
காபிர் தேசத்தில் நீதி கிடைக்க முஸ்லிம்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்? – பேரறிஞர் மௌதூதியின் தீர்வு:
Islam wishes to destroy all states and governments anywhere on the face of the earth which are opposed to the ideology and programme of Islam, regardless of the country or the nation which rules it. The purpose of Islam is to set up a state on the basis of its own ideology and programme, regardless of which nation assumes the role of the standard-bearer of Islam or the rule of which nation is undermined in the process of the establishment of an ideological Islamic State. Islam requires the earth—not just a portion, but the whole planet …. because the entire mankind should benefit from the ideology and welfare programme [of Islam] … Towards this end, Islam wishes to press into service all forces which can bring about a revolution and a composite term for the use of all these forces is “JIhad”. …. the objective of the Islamic ‘ jihād’ is to eliminate the rule of an un-Islamic system and establish in its stead an Islamic system of state rule.
“இஸ்லாமிய கொள்கைக்கு எதிரான அனைத்து ஆட்சி அதிகாரங்களையும் ஒழிக்கவே இஸ்லாம் விரும்புகிறது. பெயரளவில் இஸ்லாமிய தேசமென சொல்லிக்கொண்டு இஸ்லாமிய கொள்கையை பின்பற்றாத தேசங்களும் இதற்கு விதிவிலக்கல்ல. உலக மக்கள் அனைவருக்கும் சமத்துவம், சமநீதி, சகோதரத்துவம் வழங்க வந்ததே இஸ்லாம். இந்த நோக்கத்தை நிறைவேற்றுவதற்கான ஒரு முழுமையான சித்தாந்தமே ஜிஹாத். இஸ்லாமிய ஜிஹாத்தின் குறிக்கோள், இஸ்லாமல்லாத ஆட்சியை நீக்கி இஸ்லாமிய ஆட்சியை நிறுவுதலேயன்றி வேறெதுவுமில்லை”.
இவ்வளவு தெளிவாக சொல்லியும், திருக்குரானை தடைசெய்ய வக்கில்லாத பார்ப்பனரை என்னவென்று சொல்வது?.
// So, if Muslims are prepared to accuse Hindus of statue and deity idolatry – Thuglaq //
————
ஹிந்து கடவுள்களின் அவல நிலையும் பார்ப்பனரின் கையாலாகாத்தனமும்:
கடவுள் தூணிலும் இருக்கிறான் துரும்பிலும் இருக்கிறான் என உங்களுடைய ஹிந்துமதம் சொல்கிறது. ஆகையால் நாய், பசு, குரங்கு, பன்றி, மனிதன், லிங்கம், யோனி என கண்டதையும் கடவுளாக வணங்குகிறீர். ரோட்டிலே நான் நடந்து போகும் போது, உங்களுடைய ஹிந்து கடவுள்களின் அவல நிலையை கண்டு மனம் நொந்து போய் விட்டேன்.
தெருமுனையில் ஒரு அம்மிக்கல்லுக்கு கருப்பு பெயிண்ட் அடித்து, திருநீர் பூசி பொட்டு வைத்து மாலை அணிவித்து ஒரு திடீர் சிவலிங்கம் முளைத்திருந்தது. அதனருகில் ஒரு நாய் சென்று முகர்ந்து பார்த்துவிட்டு காலை தூக்கி சிறுநீரால் அபிஷேகம் செய்தது. அதைக்கண்ட ஒரு மனிதன் ஒரு கல்லை எடுத்து அதை அடித்தான். ஒரு கல் கடவுளை நாய்க்கடவுள் இழிவு செய்யும் போது, ஒரு மனிதக்கடவுள் இன்னொரு கல் கடவுளால் நாய்க்கடவுளை அடித்து துன்புறுத்தினான்.
இந்த காட்சியை கண்டபின், சிறிது தூரம் சென்றேன். அங்கே சாக்கடையில் பன்றிக்கடவுள் மனிதக்கழிவை ருசித்து தின்றுக் கொண்டிருந்தார். அப்புறம் பேருந்து நிலையம் சென்றேன். அங்கே குரங்குக் கடவுளை ஒரு மனிதக்கடவுள், “ஆட்றா ராமா ஆட்றா ராமா” என குச்சியால் அடித்து ஆட வைத்துக் கொண்டிருந்தார். அங்கே வருவோர் போவோரிடம் குரங்குக் கடவுள் பரிதாபமாக கைநீட்டி பிச்சை வாங்கிக் கொண்டிருந்தார்.
சரி, எதாவது சாப்பிடலாமென அருகிலிருந்த பிரியாணி கடைக்கு சென்றேன். என்ன இருக்கு என கேட்டேன். அங்கிருந்த பாய் “சூடா பீப் பிரியாணி, பீப் வருவல்” இருக்கு என்றார். அடேங்கப்பா, ஹிந்துக்களின் கடவுள் கோமாதாவையே உண்ணும் இந்த முசல்மான்கள் ஹிந்து கடவுளை விட பவர்புல்தான் என நினைத்துக் கொண்டேன்.
அப்புறம் “நல்ல வேளை நான் ஹிந்து அல்ல. யா அல்லாஹ், உனக்கு மிக்க நன்றி” என சொல்லிவிட்டு பள்ளிவாசலுக்கு போய்விட்டேன். ஒரு உண்மையை சொல்லட்டுமா?. என்னைப் போல்தான், ஒவ்வொரு முசல்மானும் உங்கள் ஹிந்துக் கடவுள்களை இழிவாக பார்க்கிறார். ஹிந்துக்களை பகுத்தறிவற்ற மூடர்கள் என நினைக்கிறார்.
கோயில் சிலைகளை பாதுகாக்கும் பார்ப்பனரே, உங்களை காபிர் மூடர்கள் என திருக்குரான் இழிவு செய்கிறது. உங்களுடைய ஹிந்துமதத்தை ஒழிக்கவந்த திருக்குரானை தடைசெய்யாமல், அரபு நாட்டுக்காரன் விட்டெறியும் எலும்புத்துண்டை பொறுக்க. பாரதமாதாவை நடுத்தெருவில் அம்போவென விட்டுவிட்டு துண்டைக்காணோம் துணியக்காணோமென அரேபியாவுக்கு ஒடுவது நியாயமா?.
O brother since you have reasons to pray towards a city (Mecca) five times a day and circle the Kaaba (the black stone/meteorite) during Haj, Hindu have valid reasons to worship the different idols you Muslims already prostrate in form of direction (Vaastu for Hindus) and encircle the black stone (Hindus already encircle their holy altar in temples).
மனித சிந்தனைக்கு அப்பாற்பட்ட, இந்த பேரண்டத்துக்கு வெளியே “அர்ஷ்” எனும் அரியணை (throne) மேல் அல்லாஹ் இருக்கிறான் என திருக்குரான் சொல்கிறது. ஆக இந்த பேரண்டத்தில் அவன் இல்லை. மனிதனால் பார்க்கக்கூடிய, உணரக்கூடிய, கற்பனை செய்யக்கூடிய எதிலும், எங்கேயும் அவன் இல்லை. அவன் மனித கற்பனைக்கு அப்பாற்பட்டவன் என திருக்குரான் சொல்கிறது. அதை முழுமையாக முஸ்லிம்கள் நம்புகின்றனர்.
So you believe of a throne above the skies of which you can never dream or imagine? Why cant a Hindu or Muslim laugh at you while you smile at the idol worship of your fellow brothers, isn’t this hypocrisy. If Allah is above our imagination, Brahman is above your imagination. If Quran makes you believe the impossible and unimaginable, its the Vedas and the Gita which makes us believe the ultimate truth which you do not respect. It is the same spirit which makes you worship towards the direction of Mecca and the black meteorite that makes the Hindu worship the ultimate God in his heart even when the Muslim rulers of the past destroyed their statues and temples. Thanks for confirming that Muslims and Hindus are together in their idol worship and believing whatever you cannot confirm or prove is beyond your realms and imagination in both Hinduism and Islam.
now civil judjes post selling above twenty lakh
// ஆகவே குரானை தடை செய்வதற்குப் பதிலாக அனைவருக்கும் இலவசமாக வழங்க வேண்டும். படிக்க ஊக்குவிக்க வேண்டும். //
—-
ஆஹா … செமத்தியாக நான் வீசிய வலையில் மாட்டினாய். இந்த பதிலை உனது வாயிலிருந்து வரவழைக்கத்தான் நான் தூண்டிலை வீசினேன். மாட்டிக்கொண்டாய்.
திருக்குரான் வந்தது ஹிந்துமதத்தை அழிக்க. உனது ஹிந்து நாட்டில் முஸ்லிம்கள் எத்துனை பள்ளிவாசல்கள் வேண்டுமானாலும் கட்டலாம், எத்துனை ஹிந்துக்களை வேண்டுமானாலும் மதம்மாற்றலாம், ஐவேளையும் பள்ளிவாசலில் “அல்லாஹு அக்பரென்று” லவுட் ஸ்பீக்கர் வைத்து தொழுகை அழைப்பு தரலாம். திருக்குரானை ஹிந்துக்களுக்கு கொடுத்து “சகோதரா, கண்டதையும் வணங்குகிறாயே உனக்கு அறிவிருக்கா?. இஸ்லாத்தை தழுவு” என மதப்பிரச்சாரம் செய்யலாம். தேவைப்பட்டால் இன்னொரு பாக்கிஸ்தானை கூட உருவாக்கலாம்.
ஆனால் சவூதியில் பகவத் கீதையை வெளியே காட்டினால், உனது கையை வெட்டிவிடுவர். வேத மந்திரத்தை தெருவில் உச்சரித்தால், உனது நாக்கை அறுத்துவிடுவர். உனது ஹிந்துமதத்துக்கு யாராவது ஒரு முசல்மானை அழைத்தால், பிட்டத்தில் நூறு சவுக்கடி கொடுத்து உனது தலையை உருட்டிவிடுவர். இது நியாயமா?.
அப்படியிருந்தும் திருக்குரானை தடைசெய்ய வக்கில்லாமல், “ஹிந்துக்களை படிக்க ஊக்குவிக்க வேண்டும்” என்கிறாய். அப்படி படித்த ஹிந்துக்கள்தான், பாரதமாதவை ஆப்படித்து பாக்கிஸ்தானை உருவாக்கினரென்பது தெரியுமா உனக்கு?. இன்னும் சிறிது நாளில் இஸ்லாமும் கிருத்துவமும் உனது பாரதமாதாவையும் கோமாதாவையும் முழுங்கிவிடும். உனக்கு கோமூத்திரம் மட்டுமே மிஞ்சும். சந்தேகமிருந்தால், உனது RSS, VHP பார்ப்பனரிடம் கேள்.
Heads I win, tails you loose. This is Islam. என்ன செய்வதாக உத்தேசம்?.
இன்னும் சிறிது நாளில், “ஹிந்துக்கள் அனைவரும் முஸ்லிமாக மாறிவிட்டால், எங்களை எப்படி நீ முஸ்லிமாக மாற்றுவாய்?. டஸ்கு புஸ்கு” என சொல்வாய். இவ்வளவு எளிதாக உனது பாரதமாதாவுக்கு புர்கா போட்டு ஹஜ்ஜுக்கு அனுப்ப முடியுமென கனவிலும் நினைக்கவில்லை.
“ஆனால் சவூதியில் பகவத் கீதையை வெளியே காட்டினால், உனது கையை வெட்டிவிடுவர். வேத மந்திரத்தை தெருவில் உச்சரித்தால், உனது நாக்கை அறுத்துவிடுவர். உனது ஹிந்துமதத்துக்கு யாராவது ஒரு முசல்மானை அழைத்தால், பிட்டத்தில் நூறு சவுக்கடி கொடுத்து உனது தலையை உருட்டிவிடுவர். ”
அப்படியானால் இஸ்லாம் எவ்வளவு பலவீனமாக உள்ளது என்று தெரியவில்லையா? பகவத் கீதை புத்தகத்தையோ, பைபிளையோ பார்த்து ஏன் நடுநடுங்க வேண்டும். மற்ற மதங்களைப் பற்றித் தெரிந்து கொண்டால், முஸ்லிம்களுக்கு தாம் எவ்வளவு மோசம் போய் விட்டோம் என்பது புரியும். ஏன் மற்ற மதங்களைப் பார்த்து இப்படி பயப்படுகிறீர்கள்? முஹம்மது உருவாக்கிய மதம் மற்ற புத்தகங்களைக் கண்டு நடுங்கும் அளவுக்கு இவ்வளவு பலவீனமாகவா உள்ளது? புளுகுகளும், பொய்களும், ஏமாற்று வேலைகளும், வன்முறைகளும் ஒரு கால கட்டத்திற்கு மேல் எதிர் வினையாற்றும் என்பதை இப்போதாவது உணருங்கள்.
உமது குரான் தீவிரவாதிகளின் வழிகாட்டி நூல். உம்மைப் போன்ற தீவிர வாதிகளால் படிக்கப்பட வேண்டிய புத்தகம். மற்றவர்களும் படித்து குரான் எப்படி மக்கள் விரோதமாக உள்ளது என்று உணர வேண்டும். குரானை மன சட்சியோடு ஊன்றிப் படிப்பவர்கள் இஸ்லாத்தை நிச்சயம் வெறுத்து ஒதுக்குவார்கள். ஆகவே குரானை தடை செய்வதற்குப் பதிலாக அனைவருக்கும் இலவசமாக வழங்க வேண்டும். படிக்க ஊக்குவிக்க வேண்டும்.
You brother must explain why Muhammad began and ended up with a pagan religion with the only difference being that the innocent prophet (PBUH) repackaged it in a monotheistic context. So, if Muslims are prepared to accuse Hindus of statue and deity idolatry, Christians of idolatry either because they pray towards a Cross, a Crucifix, or a statue of the Virgin Mary, then why don’t they have the right to accuse you Muslim brother of idolatry because you pray towards a city (Mecca), the Kaaba, and the black stone five times a day?
ஹிந்துமதத்துக்கு எதிரான திருக்குரானை ஹிந்து நாட்டில் தடை செய்ய பயமேன்?
உமது குரான் தீவிரவாதிகளின் வழிகாட்டி நூல். உம்மைப் போன்ற தீவிர வாதிகளால் படிக்கப்பட வேண்டிய புத்தகம். மற்றவர்களும் படித்து குரான் எப்படி மக்கள் விரோதமாக உள்ளது என்று உணர வேண்டும். குரானை மன சட்சியோடு ஊன்றிப் படிப்பவர்கள் இஸ்லாத்தை நிச்சயம் வெறுத்து ஒதுக்குவார்கள். ஆகவே குரானை தடை செய்வதற்குப் பதிலாக அனைவருக்கும் இலவசமாக வழங்க வேண்டும். படிக்க ஊக்குவிக்க வேண்டும்.
நேர்மையான நீதி நிர்வாகமும், சிறப்பான சட்ட ஒழுங்கு நடைமுறைகளும் மட்டுமே முன்னேற்றத்திற்கு வழி வகுக்கும். தலைமை நீதிபதியின் குப்பைகளைக் களையும் சிறப்புப் பணிகள் தொடர வாழ்த்துக்கள்.